SÓCRATES Y LOS SOFISTAS

Al sofista Protágoras, Sócrates le critica su relativismo expresado en la frase: “El hombre es la medida de todas las cosas”, lo que significa que el hombre es relativo, es subjetivo de los valores.  La ley es relativa, pues se basa en cada caso, en cada cultura, en cada persona que es distinta, por ende, las leyes que forma cada pueblo, son las más convenientes para ese pueblo. 

 

La gran batalla de Sócrates contra ellos, es que sí existen verdades universales, para todos los hombres, verdades que están al interior de cada uno y en consecuencia están en todos, por lo cual se llega a una armonía común. El bien individual es inseparable del bien general. El sabio actúa en conformidad con este bien objetivo, universal, y no con el subjetivismo (de cada sujeto por sí solo). Un bien subjetivo, particular o privado, rompe con la armonía común, pues siempre querrá hacer primar su propio bien y el mal recaerá. Entonces el bien individual solo es posible sobre la base del bien común, es decir la reflexión y sujeción racional de la conciencia de la Idea del Bien, del cual se desprenden todos los bienes individuales. El subjetivismo rechaza de partida el dialogo, ya que cada cual tiene su propia verdad, según su propia manera de pensar y de sentir, así todo es relativo, pues lo que consideramos como bello y bueno depende de motivaciones, cultura, condición, ciudad y tiempos en los que vivimos. En cambio, el dialogo socrático busca aquella cualidad objetiva, válida para todos, verdad única, que permite que estemos hablando de lo mismo y no de cosas diferentes. La idea universal de belleza, por ejemplo, y no la idea de belleza de María, o la idea de belleza de Carlos.